שגור היה בפיו של אבי עליו השלום מטבע לשון "מעולם לא הצטערתי על מילה שלא אמרתי".
מטבעו שואף האדם כחלק מיציבותו לשלוט או לכל הפחות לחוש משוחרר לצורך הבעת עמדות ודעות. יש המנצלים נטייה טבעית זו ומרחיקים לכת עד כדי נתק מושלם מנמל המוצא ועושים מלאכתם מושלמת תוך שלטון ללא מיצרים בכל סביבתם. למעשה, הטבע בו חנן בורא העולם את האדם נועד לא ממש לשם שליטה בזולת אלא לשם הגעה לידי יכולת שליטה עצמית בבחינת "איזהו גיבור הכובש את יצרו" והרי כבר נאמר יצר לב האדם רע מנעוריו. כל חייו של האדם עלי אדמות הוא עסוק בהשלטת הרוח על החומר ושהאדם אינו ממהר להתבלבל הרי שהוא צועד ומתקדם כל העת מטוב אל טוב יותר. מעלתה של השליטה העצמית לא יסולא בפז. גם בעת בה חש האדם כי במידה והוא אינו מגיב, כל כבודו ומעמדו נרמס ונשחק כעפר, במידה והוא מצליח להפעיל את מנגנון החשיבה נכון ומשליט את שכלו על ים הרגש המאיים להטביע כל חלקה טובה, הרי אז גדול שכרו.
בין בני זוג קיימות מידי פעם מתיחויות על רקע דברים שלאחר התקררות המנועים מסתבר שכלל לא היו ראויים לכל שימת לב משמעותית. מתיחויות אלה מעיבות על בתים רבים רק בשל היעדר יכולת שליטה עצמית ובניווט נכון אל מחוזותיה. די לה לתגובה שלא בעיתה הנאמרת מתוך רתחת הלב כדי להבעיר בערה של ממש המכלה גשרים אשר בימים כתיקונם נראים היו כיציבים לחלוטין. כשהלב רותח, שום דבר אינו עמיד מולו ואף הגיון אינו תופס גם לא ההסבר המלומד והמנומק ביותר, רק דבר אחד ישיב אף וחרון. שליטה עצמית בן הזוג אשר יודע את מעמדו ומבליג מכפיל את הונו שבעתיים. יש כאלה המהדרים לענות, הם אינם מסוגלים לשתוק, הם אינם 'אפסים' . . . לא יתכן שכך יגלגלו אותם מכל המדרגות והם יעברו על כך לסדר היום, דמם אינו הפקר וכבודם אינו דבר של מה בכך . . . דרכם מובילה אותם בנתיב בטוח אל מסלול התרסקות מובטח. לעולם הצדק אינו מצוי בצד אחד ואין זה מתפקידנו לאתר את מיקומו המדוייק ובוודאי לא כשהדבר עלול לפגום בשלמותו של התא המשפחתי. טובה הבלגה אחת מהפלגות רבות על כנפי רוחות המלחמה.
ילד הגדל בבית בו ההורים נותנים תדיר דוגמא חיה של יכולות איפוק וניתוב מתמיד אלי מחוזות השקט והרוגע יידע להעריך זאת כראוי ויפנים את הנהגה זו כהוראה לחייו האישיים, דבר אשר יבוא לידי ביטוי הן ביכולת ההתמודדות שלו עם קשיי היום יום והן להתערות בריאה ומלאה בחיי החברה. דבר זה יבנה בו את התובנות הנכונות להסתכלות נכונה על כל מעגל החיים תוך ידיעה כי ראשית לכל דבר עליו לתבוע מעצמו ורק לאחר מכן יפנה לבדוק את סביבתו משום ששליטה עצמית מתחילה בחצר הפנימית.
דרכו החינוכית של האדם עוברת לכל אורך שדרת חייו בנתיבי השליטה העצמית תוך שהוא עצמו מצוי במרכז העשייה. אדם היודע לשים את עצמו במרכז עשייתו תוך שהדבר אינו מגיע על חשבון זולתו הוא האדם היודע לשלוט בעצמו כראוי.
